壹点灵beijing心理咨询专家 刘俊山

有一位青年朋友问我，最近心很乱、精力难以集中，应该怎么办?我给他的建议是，这是一种精神状况较差的表象，反映了你的心理健康程度较低，平时不注意梳理、清除，致使心中的杂草非常茂盛。

我们觉察一下自己的精神世界，会发现几乎每时每刻，我们的大脑深处都有一个意念存在，这个意念强的时候会变成一个声音。这个声音会经常提醒你、监督你、纠正你。

你想静坐的时候，这时大脑怎么也静不下来，这个意念会不听你的控制，在大脑里乱窜，会化作各种声音。

你在街上遇到一个美女，你的脑海里会立即闪出一个念头、一个声音。

当你因为一件事和别人发生争执时，你的脑海里一定存在一个声音，不断地提醒你、强化你，要和这个人斗争下去。

这个意念、这个声音，被有些心理学家称为“元认知”。如果不对这个元认知进行培育、引导、滋养，任由这个元认知被负面的心态、恶性的环境影响，一些错误认知越积越多，成为滋生杂草的园地，扰乱你的意识世界。

清除和梳理心中的杂草，就是要觉察自己的元认知，觉察当下的念头，观察这些念头在脑海里起伏。

当你在内心纠结的时候，就要分析这些令你内心冲突和纠结的念头是什么，然后静静地观察它、分析它、接受它、改变它。

有时候，当你心烦意乱时，各种念头像波涛一样涌来，你不必太烦燥，可以接受它、静静地看着它，任它来、任它去。

当心烦意乱时，可以感受一下自己的呼吸，觉察一下自己的身体变化，要经常做这样的训练。这就是定期梳理和清除心中的杂草，这样的练习做多了，你会感受到平和，你的精神状况会大为提升。

禅宗里有分别心和本心的说法，我们的本心是富足的、开放的、丰饶的，分别心让我们产生了比较、拒绝、批评、抱怨，使我们的心变得贫瘠了。

这个分别心其实就是我们的元认知，是我们脑海里经常响起的那个声音。比如，当你看到一个乞丐，你的心里可能会闪过这样的念头，这个乞丐真脏，快离我远一些，别给我带来厄运。

所以我们要努力去掉我们的分别心，也就是修正这种元认知。如果看到这乞丐，你在心里说，这个人真是好惨啊，真可怜，不知是什么原因造成这样的结果。这时候，你的内心就是开放的，你心中的杂草就没有了。

我们的念头每时每刻都在精神世界里闪过，要接受它、看着它，你就会平顺很多。当发现了不良的念头，一些让自己心理纠结的念头时，就要想办法控制它、疏导它。

经过长时间的锻炼，你心中的杂草就不那么茂盛了，你也会感受到心境橙明。