因为无法承受灾难中亲人的离去，因为无法承受工作上的种种压力……所有的原因寻找都不能说没有道理。但归结为心理问题，则是有着特殊语境的。我们一说到心理问题，其实往往说的是某个人的个人问题。无论是亲人的离去，还是工作的压力，似乎都成了一个个人自我调节的问题。而能不能调节得好，能不能走出灾难阴影，则多属一个人的个人行为能力问题了。而且，这种选择行为，曾一度被视为“消极”、“不能正确对待”之类的贬义。——
把一个人的离去，归结于心理问题，不仅过于简单化了，而且事实上也并不能涵盖所有的问题。甚至，会造成一种错觉，停止寻找真问题及解决的真办法。
有报道说，冯翔也参加过灾后有关心理辅导抚慰。这说明什么呢？说明冯本人确实存在心理问题？还是说，我们其实已对冯进行了心理疏导，该做的工作也已经做过了？但冯翔的死，还是提醒我们该如何对待那些从灾难中走过来的灾区人们？
不论他们从事什么职业，他们都是灾民，都需要得到这样或那样真切的救助和援助。不能因为他们有的是干部，就将他们从灾民群体中挑出来，以为真的就是铁板一块，忘记了他们作为人，作为灾民所共有的特点及内心的伤痕。
任何心理问题，都是社会情形的某种映照。冯翔死了，当然也可以说是因为某种内心的纠结无法解开。但这纠结的挣脱，不仅需要个人的努力，更需要有一个强大的社会关怀系统来支撑。任何一个人，在内心承受着亲眼目睹灾难发生的惊恐、失去亲人的悲痛，以及从有到无的惶惑的同时，还要承担日复一日的繁重工作，他们的生活到底是怎样？到底需要什么样的救助，特别是需要怎样的人性或人文角度的关怀？而这样和那样的救助及关怀，又到底实施的效果怎么样？所有这些问题，其实都是一个我们当如何看待那场灾难，以及如何真正从人性层面看待那场灾难中走过来的每一个人的问题。
面对灾难的发生，我们最需要是以一种人类共享的价值体系来对待灾难，并在此基础上，审慎而妥善地处理每一个或每一类问题。这是实实在在的社会系统工作。需要多方面、长时间的共同努力。也许形形色色的努力，都可以从统计学上找到骄傲的凭据，却是否真正直抵所有的心灵，让每一个创伤得到疗治而愈合？“一曝十寒”之类的实际运行努力，不仅难撼根本，有时还会导向其反面。
冯翔走了。这是让人悲伤的。他的死是不是灾民中的最后一人？如果不是，又如何能从社会运行系统方面积极行为，尽快避免类似的悲剧再生？而对于见怪不怪的某种当下精神状态而言，我还有一种担心：冯翔的死，会不会如同一颗小石子，在人们的心里泛起一阵短暂的涟漪之后，一切又归于平静，仿佛什么都没有发生过似的。

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雪凝
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