你好！我是一所师范学校的大一学生，这几天看了你写的《解读疯狂》和《为何家会伤人》，收获很多，我也是学心理专业的，有时候我觉得心理知识很抽象难懂，不知道怎么学好。我想请教你一些学习方法，谢谢！——
阿东
阿东：
你好！
最近收到很多朋友的来信，有专业学心理学的，也有业余爱好心理学的，其中还有一些高三的学生准备报考心理学的。在此，我想借回你这封信一并回答一下这方面的问题。
最重要的一点是，首先从自己开始。这有多重含义。
第一层含义是，那些心理学知识，首先要用在自己身上。我见过很多朋友，一开始学心理学的动机是为了自己，譬如上治疗性工作坊的。但是，等学到一些知识后，却主要用在剖析别人上了。
例如，一位女士花了几十万上各种各样的课程，每上一个课程回来，都会剖析丈夫和其他亲人，剖析他们为什么这样对待自己，并要求他们改变对待自己的做法。更常见的是，发现心理学会特别强调童年时和父母的关系，结果一剖析发现父母对自己的方式大有问题，于是回来就要求父母改变对自己的方式。
这样做，心理学要么成了逃避自己成长责任的工具了，要么成了向别人展示自己有多高明的工具了。例如那位女士，她现在和丈夫吵架更厉害了，毕竟那么多知识不是白掌握的。
真正用在自己身上，是先去将那些理论知识放在自己身上去认识自己。甚至，当发现所谓的问题时，不要急着去改变。
很多人会问，发现了问题为什么不立即改变呢？！因为，急着改变很多时候是在逃避认识自己。通常而言，做一些事情是容易的，但深入地认识自己要困难很多，而且还有很多痛苦。于是，我们更愿意去做什么，而害怕觉察自己。
并且，我的经验一再显示，一旦真正觉察到了自己的问题，改变立即就发生了，那时做什么就不再是问题了。
更有意思的是，一旦你改变了，周围的关系会自动发生一些改变，而假若你还没有发生改变，却去要求别人为你改变，那其实是在说，你要为我的改变负责，这也是在逃避自己的责任。
对于你，我很想建议，把本科的几年时间都当作认识自己的阶段，这一阶段不必急着去改变，而只是去认识，去觉察，看看会发生什么。
尊重你的感觉
从自己开始的第二层含义是，尊重自己的感觉。
心理学流派众多，该怎么掌握呢？我的建议是，跟着自己的感觉走，喜欢谁就去学谁，不喜欢的话，暂时了解一下就可以了。例如，读本科的时候，我不认同弗洛伊德，觉得他太黑暗了，那时看他的书就没什么感觉。所以，尽管他是No.1的大师，但我照样尊重自己的感觉，没有对他做太多工作。
相反，那时我特别喜欢人本主义心理学家罗杰斯，而对同是人本主义心理学大师的马斯洛没有感觉。但那时国内没有完整的罗杰斯著作的译本，该怎么办？于是，我去图书馆借了罗杰斯的几本英文原著来看，这对我有极大的帮助。
但等2005年开始主持广州日报心理专栏后，我再看精神分析的东西就很有感觉了，甚至去上海中国和德国合办的精神分析培训班时，还梦见了自己是“弗洛伊德的信史”。
学习的时候，有感觉和没感觉有着巨大的差异。有了感觉可以事半功倍，而没感觉则会事倍功半，甚至我觉得这样说还不够，我个人认为，有感觉和没感觉，学习的效率要相差10倍以上。
从自己开始的第三层含义是，你的判断是唯一的检验标准。
有些理论被奉为权威，但你就是没感觉，甚至认为是谬误，那没关系，接受你的这种判断。
这样做有多种结果。或许，你最后推翻了自己的判断，又接受这一理论了。或许，你终其一生都没有接受这一理论。也或许，你最后有了折中。
这些结果都不错。并且，因为这些结果有你的感觉在，你对于一切理论或知识是有你自己的独立思考的，于是你就不只是在学习而已，你还进行了创造。
第二点建议是，多去读原著，适当少读教科书。教科书，尤其是国内的教科书，经常是拼凑出来的，不知道是对原著的第几手的翻译或抄袭了。更要命的是，因为这样一个过程，原著的意思甚至都被误解了。而且，绝大多数情况下，原著的意思都更容易懂。即便如弗洛伊德，据说其原著都是非常清晰易懂的，是后来的译者将精神分析弄得晦涩难懂。不过，即便是译著，也远胜于教科书，读教科书的话，可能读上一辈子都无法理解原作者的意思。
不要被任何成见限制住
第三点建议是，不要局限于学院派，更不要局限于心理学这几个字。
为了考试，将自己局限于学院派，还是可以接受的。但如果为了真想学心理学，而将自己局限于学院派，这就会有巨大的局限性。现在很多流派，传统心理学可能难以接受，例如萨提亚、家庭系统排列、完形、NLP乃至中国由来已久的道家的方法等，这是因为，任何一个体系都有排外性，每一个体系都无意中会使用“我正确，别人错误”的逻辑，精神分析一开始产生时，被世人视为荒谬，而精神分析确立了地位后，就视别人为荒谬了。作为一个学习者，不要被这种分别心给限制住。
更不要局限于心理学三个字，要对文学、哲学、政治学、社会学、电影乃至新闻事件等各方面内容保持着好奇心。仅对我而言，心理学对我的影响远不如哲学和文学，例如对我影响最大的书中，列第一位的便是以色列神学家马丁·布伯的著作《我与你》。我是人性乃至宇宙的奥秘好奇，而不是对什么心理学好奇，所以不要被心理学三个字限制住。
甚至，即便学心理学，也不必非得选择进入大学读心理学系。我现在认识很多朋友，他们以前是大公司的高管、CEO或老板，但被心理学的魅力吸引后，放弃了以前的高收入的工作，而成为一位治疗师。因为他们有丰富的人生体验，以及在某些方面更为开阔的心胸和见识，他们在心理学上某方面的造诣会更好，至少在这一方面，是那些一路从本科、硕士乃至博士而学心理学的人难以比拟的。
总之，要尊重自己，而不要被任何来自于外界的成见限制住，这是我认为的最重要的原则。
阿东
阿东：
你好！
最近收到很多朋友的来信，有专业学心理学的，也有业余爱好心理学的，其中还有一些高三的学生准备报考心理学的。在此，我想借回你这封信一并回答一下这方面的问题。
最重要的一点是，首先从自己开始。这有多重含义。
第一层含义是，那些心理学知识，首先要用在自己身上。我见过很多朋友，一开始学心理学的动机是为了自己，譬如上治疗性工作坊的。但是，等学到一些知识后，却主要用在剖析别人上了。
例如，一位女士花了几十万上各种各样的课程，每上一个课程回来，都会剖析丈夫和其他亲人，剖析他们为什么这样对待自己，并要求他们改变对待自己的做法。更常见的是，发现心理学会特别强调童年时和父母的关系，结果一剖析发现父母对自己的方式大有问题，于是回来就要求父母改变对自己的方式。
这样做，心理学要么成了逃避自己成长责任的工具了，要么成了向别人展示自己有多高明的工具了。例如那位女士，她现在和丈夫吵架更厉害了，毕竟那么多知识不是白掌握的。
真正用在自己身上，是先去将那些理论知识放在自己身上去认识自己。甚至，当发现所谓的问题时，不要急着去改变。
很多人会问，发现了问题为什么不立即改变呢？！因为，急着改变很多时候是在逃避认识自己。通常而言，做一些事情是容易的，但深入地认识自己要困难很多，而且还有很多痛苦。于是，我们更愿意去做什么，而害怕觉察自己。
并且，我的经验一再显示，一旦真正觉察到了自己的问题，改变立即就发生了，那时做什么就不再是问题了。
更有意思的是，一旦你改变了，周围的关系会自动发生一些改变，而假若你还没有发生改变，却去要求别人为你改变，那其实是在说，你要为我的改变负责，这也是在逃避自己的责任。
对于你，我很想建议，把本科的几年时间都当作认识自己的阶段，这一阶段不必急着去改变，而只是去认识，去觉察，看看会发生什么。
尊重你的感觉
从自己开始的第二层含义是，尊重自己的感觉。
心理学流派众多，该怎么掌握呢？我的建议是，跟着自己的感觉走，喜欢谁就去学谁，不喜欢的话，暂时了解一下就可以了。例如，读本科的时候，我不认同弗洛伊德，觉得他太黑暗了，那时看他的书就没什么感觉。所以，尽管他是No.1的大师，但我照样尊重自己的感觉，没有对他做太多工作。
相反，那时我特别喜欢人本主义心理学家罗杰斯，而对同是人本主义心理学大师的马斯洛没有感觉。但那时国内没有完整的罗杰斯著作的译本，该怎么办？于是，我去图书馆借了罗杰斯的几本英文原著来看，这对我有极大的帮助。
但等2005年开始主持广州日报心理专栏后，我再看精神分析的东西就很有感觉了，甚至去上海中国和德国合办的精神分析培训班时，还梦见了自己是“弗洛伊德的信史”。
学习的时候，有感觉和没感觉有着巨大的差异。有了感觉可以事半功倍，而没感觉则会事倍功半，甚至我觉得这样说还不够，我个人认为，有感觉和没感觉，学习的效率要相差10倍以上。
从自己开始的第三层含义是，你的判断是唯一的检验标准。
有些理论被奉为权威，但你就是没感觉，甚至认为是谬误，那没关系，接受你的这种判断。
这样做有多种结果。或许，你最后推翻了自己的判断，又接受这一理论了。或许，你终其一生都没有接受这一理论。也或许，你最后有了折中。
这些结果都不错。并且，因为这些结果有你的感觉在，你对于一切理论或知识是有你自己的独立思考的，于是你就不只是在学习而已，你还进行了创造。
第二点建议是，多去读原著，适当少读教科书。教科书，尤其是国内的教科书，经常是拼凑出来的，不知道是对原著的第几手的翻译或抄袭了。更要命的是，因为这样一个过程，原著的意思甚至都被误解了。而且，绝大多数情况下，原著的意思都更容易懂。即便如弗洛伊德，据说其原著都是非常清晰易懂的，是后来的译者将精神分析弄得晦涩难懂。不过，即便是译著，也远胜于教科书，读教科书的话，可能读上一辈子都无法理解原作者的意思。
不要被任何成见限制住
第三点建议是，不要局限于学院派，更不要局限于心理学这几个字。
为了考试，将自己局限于学院派，还是可以接受的。但如果为了真想学心理学，而将自己局限于学院派，这就会有巨大的局限性。现在很多流派，传统心理学可能难以接受，例如萨提亚、家庭系统排列、完形、NLP乃至中国由来已久的道家的方法等，这是因为，任何一个体系都有排外性，每一个体系都无意中会使用“我正确，别人错误”的逻辑，精神分析一开始产生时，被世人视为荒谬，而精神分析确立了地位后，就视别人为荒谬了。作为一个学习者，不要被这种分别心给限制住。
更不要局限于心理学三个字，要对文学、哲学、政治学、社会学、电影乃至新闻事件等各方面内容保持着好奇心。仅对我而言，心理学对我的影响远不如哲学和文学，例如对我影响最大的书中，列第一位的便是以色列神学家马丁·布伯的著作《我与你》。我是人性乃至宇宙的奥秘好奇，而不是对什么心理学好奇，所以不要被心理学三个字限制住。
甚至，即便学心理学，也不必非得选择进入大学读心理学系。我现在认识很多朋友，他们以前是大公司的高管、CEO或老板，但被心理学的魅力吸引后，放弃了以前的高收入的工作，而成为一位治疗师。因为他们有丰富的人生体验，以及在某些方面更为开阔的心胸和见识，他们在心理学上某方面的造诣会更好，至少在这一方面，是那些一路从本科、硕士乃至博士而学心理学的人难以比拟的。
总之，要尊重自己，而不要被任何来自于外界的成见限制住，这是我认为的最重要的原则。
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